Actes   20.1  à  20.3

1. Or, après que le tumulte eut cessé, Paul, ayant fait appeler les disciples et les ayant exhortés, prit congé d'eux et partit pour aller en Macédoine. 2. Et après avoir parcouru cette contrée, et exhorté les frères par beaucoup de discours, il vint en Grèce. 3. Et quand il y eut demeuré trois mois, comme les Juifs lui dressèrent un guet-apens au moment où il allait s'embarquer pour la Syrie, il fut d'avis de s'en retourner par la Macédoine.

PLAN
Le tumulte apaisé, Paul convoque les disciples, leur fait ses adieux et part pour la Macédoine. Après avoir visité les Eglises de cette région, il vient en Grèce. Il y séjourne trois mois, puis, comme les Juifs ourdissent un complot contre lui au moment où il va s'embarquer pour la Syrie, il se décide à repasser par la Macédoine. (1-3.)
NOTES
20.1 Or, après que le tumulte eut cessé, Paul, ayant fait appeler les disciples et les ayant exhortés, prit congé d'eux et partit pour aller en Macédoine.
  Chapitre 20.

1 à 3

Le moment précis du départ de Paul est marqué par ces mots : Après que le tumulte eut cessé. (Actes 19.23 et suivants)

On peut même admettre que ce tumulte fut la cause de son départ ; la circonstance que Paul fait appeler les disciples, les convoque tout exprès sans attendre une réunion ordinaire de l'Eglise, semble indiquer un départ précipité, sous le coup de l'émeute qui venait de se produire.

Paul ne voulait pas donner lieu à de nouveaux troubles. Son séjour d'Ephèse était d'ailleurs arrivé à son terme. Depuis quelque temps déjà il formait le projet de quitter cette ville.

En effet, dans la première épître aux Corinthiens, écrite d'Ephèse, il disait (Actes 16.8) qu'il espérait faire un séjour prolongé à Corinthe, mais devait rester à Éphèse jusqu'à la Pentecôte.

C'est aussi d'Ephèse qu'il avait écrit l'épître aux Galates. (Voir les introductions à ces deux épîtres.)

- Mais, avant de partir, Paul, après avoir fait appeler les disciples, prit congé d'eux, et, selon le texte de Sin., B, A, D, il les exhorta ou consola.

On peut se représenter ce que fut cette séparation, par celle qui eut lieu plus tard et qui fut définitive (versets 36-38)

D'Ephèse, Paul se rendit en Macédoine ; (verset 2) il visitait cette contrée pour la seconde fois. (Actes 16.9-17.14)

20.2 Et après avoir parcouru cette contrée, et exhorté les frères par beaucoup de discours, il vint en Grèce.
  Cette contrée (grec ces parties-là), la province de Macédoine, avec les villes de Philippes, de Thessalonique, de Bérée où l'apôtre avait fondé des Eglises pendant son premier séjour.

Il avait à cœur de les affermir dans la vie chrétienne, ce qu'il fit en leur adressant beaucoup de discours.

Puis, poursuivant son voyage vers le sud il arriva en Grèce. C'est le même pays que Luc a jusqu'ici nommé l'Achaïe et dont la principale ville était Corinthe. (Actes 18.1 et suivants)

20.3 Et quand il y eut demeuré trois mois, comme les Juifs lui dressèrent un guet-apens au moment où il allait s'embarquer pour la Syrie, il fut d'avis de s'en retourner par la Macédoine.
  L'intention de l'apôtre, après ces trois mois passés en Grèce, surtout sans doute à Corinthe, était de s'embarquer pour la Syrie ; car, on le verra bientôt son but était Jérusalem.

Mais les Juifs lui ayant dressé un guet-apens, dans le dessein de le faire périr, soit au port de Cenchrée, soit en mer, il fut d'avis (Sin., B A ; texte reçu : on fut d'avis, c'est-à-dire Paul et ses amis. texte occidental, d'après D, versions syriaques : l'Esprit lui dit), de s'en retourner en Asie (verset 1) par la Macédoine.

Il reprend donc la voie par laquelle il était venu d'Ephèse à Corinthe.

Dans toute cette partie de son récit, Luc se borne, de nouveau, à de brèves indications, qui ne nous renseignent guère sur cette année de la vie de l'apôtre.

La seconde épître aux Corinthiens, écrite de Macédoine, nous laisse entrevoir les luttes douloureuses qu'il dut soutenir alors.

Ce fut pendant les trois mois passés à Corinthe qu'il écrivit l'épître aux Romains.