L'Expérience Chrétienne, un cours de dogmatique, tome I: Réalité de l'expérience chrétienne
ThéoTeX
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Pour Gaston Frommel le point de départ d'une exposition raisonnée et systématique de la foi chrétienne, la dogmatique, doit se situer dans ce qu'il appelle l'expérience christonomique : Jésus-Christ se manifestant à l'âme individuelle, et lui faisant du bien. Autrement dit, le théologien ne devient pas chrétien parce qu'il comprend la dogmatique, mais il fait de la dogmatique parce qu'il est déjà chrétien. L'auteur donne à ses trois volumes le titre général d'Expérience Chrétienne, avec une signification bien particulière : de même que la science de l'univers matériel débute par l'empirisme, et qu'elle théorise ensuite en se basant sur les faits, Frommel prétend construire sa dogmatique en partant d'un fait psychologique commun à tous les êtres humains : le sentiment d'obligation, le sens moral (ce que Kant appelait l'impératif catégorique). L'histoire de l'Église et l'Écriture interviennent ensuite pour confirmer, éclairer et transcender cette expérience première du sentiment d'obligation. Frommel était parti de la même fondation pour articuler son apologétique intitulée : La Vérité Humaine (Je suis homme parce que je dois). Cette approche originale de la dogmatique, qui développe les intuitions de Vinet et de Malan fils, offre surtout l'avantage d'éclairer le lien entre la conscience naturelle de l'homme, et la conscience chrétienne ; lien qui n'existe pas dans les dogmatiques réformées classiques.
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