C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Tenez donc ferme et ne vous remettez pas de nouveau sous le joug de la servitude.

Voici, moi Paul, je vous déclare que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.

Et je proteste encore à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est obligé d'observer toute la loi.

Christ vous devient inutile, à vous tous qui êtes justifiés par la loi ; vous êtes déchus de la grâce.

Car pour nous, c'est par l'Esprit de la foi que nous attendons l'espérance de la justice.

Car en Jésus-Christ il ne sert de rien d'être circoncis, ou de ne l'être pas ; mais il faut avoir la foi qui est agissante par la charité.

Vous couriez bien : Qui vous a arrêtés pour vous empêcher d'obéir à la vérité ?

Cette persuasion ne vient point de Celui qui vous appelle.

Un peu de levain fait lever toute la pâte.

Pour moi, j'ai cette confiance envers vous, dans le Seigneur, que vous n'aurez point d'autre sentiment ; mais celui qui vous trouble en portera le jugement, quel qu'il soit.

Et pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? Le scandale de la croix est donc aboli !

Puissent-ils même être retranchés ceux qui mettent le trouble parmi vous !

Frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair ; mais soumettez-vous les uns aux autres par la charité.

Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, celle-ci : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

Mais si vous vous mordez et vous mangez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.

Je dis donc : Marchez par l'Esprit, et vous n'accomplirez point les désirs de la chair ;

car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair, et ces deux choses sont opposées l'une à l'autre ; afin que vous ne fassiez point les choses que vous voudriez.

Que si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi.

Or les œuvres de la chair sont manifestes, savoir : l'impudicité, l'impureté, la dissolution,

l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,

les envies, les meurtres, l'ivrognerie, les débauches, et les choses semblables à celles-là, dont je vous prédis, comme je vous l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu.

Mais le fruit de l'Esprit, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la douceur, la bonté, la fidélité,

la bénignité, la tempérance. Contre ces choses-là, il n'y a point de loi.

Or ceux qui sont à Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.

Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.

Ne recherchons point la vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, et en nous portant envie les uns aux autres.