 | ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α 5 | 1 CORINTHIENS 5 |  |
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1 | Ὅλως ἀκούεται ἐν ὑμῖν πορνεία, καὶ τοιαύτη πορνεία, ἥτις οὐδὲ ἐν τοῖς ἔθνεσιν ὀνομάζεται, (N ὀνομάζεται → –) ὥστε γυναῖκά τινα τοῦ πατρὸς ἔχειν.
| On entend dire généralement qu'il y a parmi vous de l'impudicité, et une impudicité telle, qu'elle n'existe pas même parmi les païens : au point que quelqu'un a la femme de son père. | 1 | |
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2 | Καὶ ὑμεῖς πεφυσιωμένοι ἐστέ, καὶ οὐχὶ μᾶλλον ἐπενθήσατε, ἵνα ἐξαρθῇ (N ἐξαρθῇ → ἀρθῇ) ἐκ μέσου ὑμῶν ὁ τὸ ἔργον τοῦτο ποιήσας. (N ποιήσας → πράξας)
| Et vous êtes enflés d'orgueil, et vous n'avez pas plutôt été dans le deuil, afin que celui qui a commis cette action fût ôté du milieu de vous ! | 2 | |
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3 | Ἐγὼ μὲν γὰρ ὡς (N ὡς ἀπὼν → ἀπὼν) ἀπὼν τῷ σώματι παρὼν δὲ τῷ πνεύματι, ἤδη κέκρικα ὡς παρών, τὸν οὕτως τοῦτο κατεργασάμενον,
| Pour moi, étant absent de corps, mais présent d'esprit, j'ai déjà jugé, comme si j'étais présent, concernant celui qui a commis une telle action : | 3 | |
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4 | ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου ἡμῶν (N ἡμῶν Ἰησοῦ χριστοῦ συναχθέντων → [ἡμῶν] Ἰησοῦ συναχθέντων) Ἰησοῦ χριστοῦ, συναχθέντων ὑμῶν καὶ τοῦ ἐμοῦ πνεύματος, σὺν τῇ δυνάμει τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ χριστοῦ, (N δυνάμει τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ χριστοῦ → δυνάμει τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ)
| Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, vous et mon esprit étant assemblés, avec la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ, | 4 | |
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5 | παραδοῦναι τὸν τοιοῦτον τῷ Σατανᾷ εἰς ὄλεθρον τῆς σαρκός, ἵνα τὸ πνεῦμα σωθῇ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ κυρίου Ἰησοῦ. (N Ἰησοῦ → –)
| j'ai décidé de livrer un tel homme à Satan, pour la destruction de la chair, afin que l'esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus. | 5 | |
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6 | Οὐ καλὸν τὸ καύχημα ὑμῶν. Οὐκ οἴδατε ὅτι μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ;
| Il ne vous sied point de vous glorifier : Ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever toute la pâte ? | 6 | |
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7 | Ἐκκαθάρατε τὴν (Β τὴν → οὖν τὴν) παλαιὰν ζύμην, ἵνα ἦτε νέον φύραμα, καθώς ἐστε ἄζυμοι. Καὶ γὰρ τὸ Πάσχα ἡμῶν ὑπὲρ (N ὑπὲρ ἡμῶν → –) ἡμῶν ἐτύθη χριστός:
| Otez le vieux levain, afin que vous soyez une nouvelle pâte, comme vous êtes sans levain ; car aussi Christ, notre Pâque, a été immolé ; | 7 | |
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8 | ὥστε ἑορτάζωμεν, μὴ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ, μηδὲ ἐν ζύμῃ κακίας καὶ πονηρίας, ἀλλ’ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας.
| célébrons donc la fête, non avec le vieux levain, ni avec le levain de la malice et de la méchanceté ; mais avec les pains sans levain de la sincérité et de la vérité. | 8 | |
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9 | (Π) Ἔγραψα ὑμῖν ἐν τῇ ἐπιστολῇ μὴ συναναμίγνυσθαι πόρνοις:
| Je vous ai écrit dans ma lettre de ne point vous mêler avec les impudiques ; | 9 | |
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10 | καὶ (N καὶ οὐ → οὐ) οὐ πάντως τοῖς πόρνοις τοῦ κόσμου τούτου ἢ τοῖς πλεονέκταις, ἢ (N ἢ ἅρπαξιν → καὶ ἅρπαξιν) ἅρπαξιν, ἢ εἰδωλολάτραις: ἐπεὶ ὀφείλετε (N ὀφείλετε → ὠφείλετε) ἄρα ἐκ τοῦ κόσμου ἐξελθεῖν.
| non pas absolument avec les impudiques de ce monde, ou avec les avares et les ravisseurs, ou avec les idolâtres ; autrement, il vous faudrait sortir du monde. | 10 | |
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11 | Νῦν δὲ ἔγραψα ὑμῖν μὴ συναναμίγνυσθαι, ἐάν τις ἀδελφὸς ὀνομαζόμενος ᾖ πόρνος, ἢ πλεονέκτης, ἢ εἰδωλολάτρης, ἢ λοίδορος, ἢ μέθυσος, ἢ ἅρπαξ: τῷ τοιούτῳ μηδὲ συνεσθίειν.
| Mais maintenant, je vous ai écrit de ne point vous mêler avec quelqu'un qui, se nommant frère, serait impudique, ou avare, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, et de ne pas même manger avec un tel homme. | 11 | |
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12 | Τί γάρ μοι καὶ (N καὶ → –) τοὺς ἔξω κρίνειν; Οὐχὶ τοὺς ἔσω ὑμεῖς κρίνετε;
| Car qu'ai-je à faire de juger même ceux qui sont du dehors ? Ne jugez-vous pas, vous, ceux qui sont du dedans ? | 12 | |
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13 | Τοὺς δὲ ἔξω ὁ θεὸς κρινεῖ. Καὶ (N Καὶ ἐξαρεῖτε → Ἐξάρατε) ἐξαρεῖτε τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.
| Mais Dieu juge ceux qui sont du dehors. Otez le méchant du milieu de vous. | 13 | |
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